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Qui sont les Juifs venus de Tunisie ? Comment ont-ils vécu là-bas ? Pourquoi sont-ils venus en France ? Loin des clichés qui ont fait leur succès au cinéma, Ruth, Isaac, Guy, Alain, Charles et quelques autres racontent leur histoire à travers leurs souvenirs.
On les appelle les « Juifs tunes » à Paris, ils ont investi les quartiers de Belleville, du Sentier et du Faubourg-Montmartre. Pourtant, leur vie n’a pas commencé ici ; elle a pris racine de l’autre côté de la Méditerranée, en Tunisie. Ceux que la réalisatrice a rencontrés à Paris racontent la nostalgie d’un paradis perdu. Ils se souviennent, idéalisent parfois leurs 20 ans passés au bord de la mer dans le quartier de la Goulette, à Tunis, la douceur de vivre bercée par l’odeur du jasmin. Des souvenirs qui constituent un véritable ciment entre ces exilés depuis toujours attachés à la France.
De la Tunisie vers la France
La présence des Juifs en Tunisie remonte à plus de 2 000 ans.
Ils vivaient au côté des musulmans, s’habillaient comme des Orientaux, parlaient judéo-arabe. Longtemps, ils constituent une communauté pauvre, un peu à part. Au XIXe siècle, ils évoluent dans leur quartier, séparés mais aussi protégés. Pourtant, en Tunisie, les différentes communautés — musulmane, italienne, juive et française — ont vécu en bonne intelligence. L’arrivée des Français transforme l’économie du pays et fait marcher l’ascenseur social. Une élite juive s’installe alors peu à peu.
D’un autre côté, l’appauvrissement de nombreux Tunisiens fait naître un sentiment nationaliste. Puis arrivent les heures sombres de la guerre, 3 000 Juifs tunisiens sont déportés, leurs biens confisqués. Mais, après la Libération, ils décident de tirer un trait sur Vichy et demeurent attachés aux valeurs de la France, qui leur a déjà tant donné. La première rupture arrive en 1956 au moment de l’indépendance : la Tunisie devient officiellement un Etat arabe islamique, les Juifs perdent leurs repères, ne maîtrisent pas assez l’arabe. C’est alors qu’ils se tournent vers la France et partent avec les colons.
Au total, ils sont 55 000 à s’installer dans l’Hexagone, où la communauté se reconstitue. Entre-temps, leur regard s’est aussi porté vers le nouvel Etat d’Israël, 5 000 s’y installent. Ils vont vivre avec lui les soubresauts de l’histoire du Moyen-Orient, assister à la radicalisation de certains musulmans et à la montée de l’antisionisme du monde arabe, notamment à partir de la guerre des Six-Jours, en 1967. Autrefois 100 000, il ne reste aujourd’hui que 1 200 Juifs en Tunisie, beaucoup reviennent chaque année dans ce pays qu’ils n’ont jamais vraiment quitté.
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c’est dommage que les gens quittent leur ville par peur d’autrui et de la différence qui n’a jamais fait de mal à quelqu’un. en faite; les juifs sont des tunisiens qui savent qu’en tunisie ils peuvent vivre sans avoir peur.l’aimerai bien qu’ils retournent à leur pays natal.
Un Tune n’existe qu’au pluriel
Il ne peut etre isole en rentrant en Tunisie, car leur vie est, en plus, les amis, les parents, les tables de cafe a au moins six amis, les reunions chez les uns ou chez les autres,apportant merguez, entre-cotes, pistache, bouhkha et surtout du pain italien, avant de jouer a la skeba
Un Tune…. est en realite toute une ambiance Tune
Il s’avère que j’ai connu cette femme dont le nom était KRIEF, c’était mon amie, j’allais chez elle à la GOULETTE, elle n’habitait pas loin de l’OSE, c’était en 1967, nous étions à l’ECOLE PINSON, et souvent elle arrivait le matin avec une SUZIE GUETTA qui habitait également la GOULETTE, d’ailleurs son papa fréquentait à l’époque RABBI FRAJI UZAN qui habitait au rez de chaussée d’un immeuble à la GOULETTE en face de la synaguogue et son papa venait suvent prendre l’apéro avec lui, je ne sais pas si elle me reconnaîtra, mon nom à l’époque était HADDAD………